掌紋醫學
| A+醫學百科 >> 掌紋醫學 |
掌紋醫學是一門先進的中醫學科，等同于掌紋診病學和掌部醫學。在長期的研究中發現：掌紋、掌型、掌色、皮紋、指甲在手掌與健康相對性的醫學研究中，有著同等重要的地位，缺一不可。所以“掌紋診病學”在當前的研究階段應該稱之為“掌部診病學”或“掌部醫學”。掌紋醫學，是交叉邊緣科學，具有包容性和整體性。它生動地、形象地、直觀地展示了人體生命的系統性和自我控制性，是系統論、控制論在人體生命科學中的具體應用。
掌紋醫學，是交叉邊緣科學，具有包容性和整體性。它生動地、形象地、直觀地展示了人體生命的系統性和自我控制性，是系統論、控制論在人體生命科學中的具體應用。
中醫學認為人體處于不斷變化的平衡狀態之中。所謂診斷疾病，就是分析找出人體動態平衡被破壞的原因；所謂治療疾病，就是重新恢復人體動態平衡的方法和過程。與現代西醫學比較，中國傳統醫學對疾病的認識，更具有高度概括和提綱挈領的特點，它所捕捉的多是疾病的整體的反應和宏觀的表現。因而它的診斷方法是簡潔和直觀的。
目錄 |
視頻：掌紋醫學介紹
理論基礎
掌紋醫學理論，吸取了中國古老的易經八卦理論和中醫的相生相克理論，在“繼承－否定－繼承”的螺旋式上升過程中，形成主體理論：人的掌部紋理不是雜亂無章的，是由14條線、8種異常紋有序的組合，與人體臟腑是相對應的。它是人體的一種生物現象，是伴隨著人類的進化，一代又一代地演變、形成和遺傳。在現實生活中，它又隨著人體生理、病理，甚至情緒的變化而不斷變化著。
人類之所以能完成自己偉大的進化過程，是以手足分工為標志的。幾乎從雙足站立在地球上的那一天起，手和大腦的協調就決定人的進化。手作為造物主的杰作，不僅構造精美絕倫，而且在運動中配合默契；不僅能夠制作工具，而且是人體中最敏感的部位。人類在自己漫長的歷史中對手的關注與崇拜，形成手及掌指紋的文化。
目前，國內研究掌紋的人越來越多，并形成了六個流派：紋色派、紋線派、形色派、八卦派、掌丘派、全息派。利用手掌的變化進行治療的流派有兩種：手部按摩派、藥物治療派。
目的
掌紋醫學是由中醫學的手診，望、聞、問、切發展而來。望診，了解病人的神態、色澤、舌象、耳象、眼象、手象等。聞診，了解病人的聲音和氣味的變化。問診，了解病史、癥狀和病人的生活起居、敬業、社交等情況。切診，是通過摸觸病人的脈象搏動，進行診斷。望、聞、問、切，不需要復雜精密的各種儀器、設備和他人協助，即可由醫生本人根據經驗完成診斷。由于掌紋診病的整體性、全方性、系統性、邊緣交叉性，就要求醫生本人具有通才的性質。但由于中醫學和掌紋診病的高度概括性和提綱挈領性，主要是從人體功能態平衡的宏觀走勢上把握，因而不需要特別微觀的分科細致的醫學系統，但卻必須牢牢把握從形而上的首層次統管形而下器層次的辨證論治方法。
每個人年齡、性別、體質不同，即使患同一種疾病，其癥狀也不同。疾病初期、中期、晚期的癥狀，也呈現出階段性變化。中醫學十分重視這種差異性，創造性地提出辨證論治的方法。證是從宏觀角度對疾病特性的概括和總結。證是疾病矛盾特殊性的反映。以證為核心的診斷治療方法，體現了中國傳統醫學在診療方法上的高度靈活性。
正如“生命密碼手診醫學的研究對象，形符紋理總論”中總結的病象顯示規律，它們像信使一樣準確地提供著人體功能時的每一個小失衡狀態；如果你沒有察覺，不去管它，也就是沒有及時調整功能狀態，它就繼續發展，病象符號就升級；直到病象積聚擴大得積重難返，出現了醫院里說的“臨床癥狀”，那已是嚴重得很了。比如癌癥，到醫院能檢查出來的時候，大多已經是晚期了。然而癌癥的病變符號“.”，是早就出現了的。如果一個發現這個“.”，就加以防治，就不至于太危險。又比如肝臟，喜歡吃肥肉、吃雞蛋、喝牛奶，貪甜食者，你就要時時觀察左右手的食指丘，看看有沒有脂肪肝的符號，如果有一個綠豆大的半島紋，或斷斷續續的小島紋，那就是初期大一個島紋，那就是中度脂肪肝；如果再大，就是三期脂肪肝了；如果這里出現*或*等，那可能是肝炎；如果這個符號很大，幾乎占據了整個木星丘，就可能是肝硬化了；如果這個區位青得像草，那么肝功能誤用竭了；如果還夾著深褐色或暗黑色的斑點，那恐怕就是肝癌了；如果這里偏黃，就要考慮黃疸早期……一旦發現這些病象，就要及時去醫院就診檢查，確診，進行常規治療、輔助治療，并根據病情，改變生活習慣，飲食習慣等等。
起源
西安半坡遺址出土的陶器中國是世界上應用掌紋學最早的國家。1953年在西安半坡遺址出土的陶器上就有制陶者的指紋，距今有6000年的歷史，在是世界上最早的指紋印跡。早在4300多年前就有＂雷紋＂掌紋的專用名詞記載。戰國末期至秦代既以手跡作為偵破盜案的物證。
1998年10月在西安周至縣仙游寺法王塔拆遷中，共拆遷100多種型號50多萬塊塔磚，在部分塔磚上有手掌印紋，這也許是隋開皇十八年（公元589年）制磚者把掌印作商標。1914年孫中山先生發表《批釋加蓋指紋之室義》一文中就說：“欲防假偽,當以指模為證據,蓋指模人人不同,終身不變,無論如何巧做,終不能作偽也。”
發展史
用掌紋診病，在中國也有悠久的歷史。在商朝甲骨文就有掌紋辨病的記載。兩千多年前《黃帝內經》認為人體局部與整體有辨證統一的地方。《靈樞》也有診魚際紋路之法及爪甲診病法。唐代王超《水鏡圖訣》就介紹過小兒指紋診病方法。后又經過中外歷代研究者共同探索實踐，使它不但可以進行預測診治生理性疾病，還可以從心理上調節診治疾病。
1956年，中國制定了十指指紋分析法，并應用于臨床和司法系統。
1966年后，中國一些醫院用手紋和足紋特征來識別嬰兒，使皮紋學應用于臨床。
近年來，中國出現了趙理明、王晨霞、劉劍鋒、樊紅杰等許多著名掌紋醫學專家，也陸續出版了一些掌紋醫學專著。
名詞解釋
掌紋醫學是一門先進的中醫學科，等同于掌紋診病學和掌部醫學。由于掌部醫學初期研究時，僅局限于“掌紋”與疾病關系研究方面的單一課題，忽略了“掌型、掌色、皮紋、指甲”與疾病關聯研究等方面的重要研究課題，造成了片面的稱謂。從而導致初學者入門時，只注重“掌紋”而忽略了“掌型、掌色、皮紋、指甲”等其他方面的研究工作。在長期的研究中發現：掌紋、掌型、掌色、皮紋、指甲在手掌與健康相對性的醫學研究中，有著同等重要的地位，缺一不可。所以“掌紋診病學”在當前的研究階段應該稱之為“掌部診病學”或“掌部醫學”。
科學機理
“從外知內。”“視其外，以知其內臟，則知所疾矣。”“有諸內，必形諸外。”“掌中熱者腑中熱，掌中寒者腑中寒。”“手掌信息關全身。”這些認識，是古代醫學家診斷疾病的重要方法之一。凡事物的局部都相似于該事物的整體，這是全息論的基本定責。論語也講“人焉庚哉”，就是說人的精神健康狀況必然要在外部表現。德國著名哲學家康德指出：“手是人類外在的頭腦”。
人，是以五臟為中心，通過六腑、經絡溝通表里，運行氣血而構成了一個有機的整體。“十指連心。”現代解剖學證實，手神經直接連著大腦，當臟器有病變時，就有自律神經傳到大腦，然后，再通過腦脊髓神經把變化情形顯示到雙手上。比如：中風前預兆，無名指麻木，向中指移動，或食指發麻；再比如，腦出血后，半身不遂之人，兩手掌浮腫，呈紫紅色，又冰涼，雙手掌紋路也很快變淺。現代醫學認為，疾病刺激會通過神經系統傳進大腦，再通過脊髓神經反映在手上，手掌皮膚比其他處皮膚有更為豐富的神經纖維網及各種神經末梢，所以，一個人的身心健康及遺傳等因素，也自然會在手掌上反映出過去和未來的健康信息。古人曰：“面相不如身相，身相不如骨相，骨相不如手相。”
診病方法
在手掌上定方位：分清手上的方位，對掌紋診病非常重要。“上”指是的指尖部方向，“下”指是手腕部
方向。判斷左右時，不論左手還是右手，都以拇指方為左、小指方為右。在每條線上判斷上下時，以線的起點為上、終點為下的原則來分析。
掌紋和掌色：根據不同的疾病和病程的不同過程，有時以觀察掌紋為主，有時重在觀察掌色。診斷急性病時，因掌紋還未生成，應以觀察掌色為主。診斷慢性病時，就以觀察紋為主。但是在判斷慢性病急性發作時，觀察掌色就很重要了。
掌紋的左右手：民間傳說男左女右，即男人看左手的掌紋，女人看右手的掌紋。其實疾病并不是按這個規律發生發展的。診斷脾胃病以觀察左手掌紋為準，診斷肝膽病以觀察右手掌紋為準，診斷心臟病則要參考雙手，診斷肺臟疾病一般按照拇指方為左、小指方為右的原則，診斷腎臟病大多是左右對應的。在觀察有些疾病時，左半身的疾病要看右手，右半身的疾病則要看左手。總之，在掌紋診病過程中，應該具體問題具體分析。
手背紋與手心紋：手背皮膚由于汗腺開孔很多，使皮膚形成網眼狀，難觀察到橫豎狀的紋。因為毳毛的生長，皮膚紋理的直觀度差，使皮紋在手背上不能正常地生成，無法形成像手掌紋這樣的紋理。手心皮膚與其他皮膚不同，這使它成為疾病信號首選的集中區，使手掌成為觀察疾病的窗口。
著作
指紋和掌紋：指紋和掌紋都可以作為診病的依據。指紋多用于先天遺傳病的診斷，掌紋除了可以作為先天遺傳疾病的診斷外，還可以用來診斷后天的各種疾病。指紋從出生后就不會改變；掌紋，有一部分是不變的，代表家族的遺傳基因情況，有一部分是變化的，它可以因后天身體健康狀況的改變而改變。
掌與指的長短：手指和手掌的比例也和疾病有關。手指長于手掌，胃的功能較差；手掌長于手指，十二指腸的功能差。
“少紋掌”：這是一種較獨特的掌紋特征，手上僅有1線、2線、3線和4線、5線存在。出現“少紋掌”提示易患頭痛、胃痛和腰痛的病癥。
特點
掌紋診病，是一門實踐性很強的科學。多年來在最發達的美國和日本也出現眾多掌紋醫學專家。它之所以有生命力，最根本的一點在于臨床有效，如果臨床用之無診斷價值，它就會自行滅亡，怎么保護也是沒有用的。
掌紋診病不是萬能的，同其他中西醫診斷和儀器診斷一樣，同樣有它的局限性，作為一門新興而古老的方法，更需要同其它診斷方法綜合應用分析，才能更好地為臨床服務。
掌紋診病的特點，一是它不論膚色人種，南北氣候關系影響，一律通用，且簡便又經濟，只需初中文化程度認真讀書學習即可掌握應用。不需儀器設備，又無任何毒副作用，即使在火車上、飛機上也可以進行觀察檢查，能得出較為準確的結論。
二是在需要場合向同事、家人、朋友介紹掌紋醫學，能活躍氣氛，在交際上還能起到“一分鐘接近法”的作用。
三是對患者心理上能起到藥物代替不了的理想調治和鼓勵作用。更主要的是能在臨床醫學中起到超前診斷的向導作用，為患者的健康提供了現代儀器診斷所代替不了的驚人的臨床依據。
優勢
從自診和早期診治，不使病情貽誤來說，掌紋醫學有它得天獨厚的優勢。 現代醫學更為重視疾病的微觀變化和局部的反應。由器官到組織，由組織到細胞，由細胞到細胞核……其它自然學科的發展和在醫學領域的滲透，使現代醫學對人體和疾病的研究可以深入到微觀世界，分子醫學脫穎而出。是否具有完備的實驗室和各種高精尖的儀器設備，已成為現代西醫醫院水準高低的標志之一。盡管現代醫學已經發展到極高的水準，但對許多疾病仍束手無策。這是由于現代醫學尚未能揭示出某些疾病的微觀本質，而中醫卻能從這些疾病的宏觀變化中，找出規律進行治療，顯示出它的優勢。
掌紋，事實上是人體自組織系統正常與非正常功能狀態自我顯示，它本身就是“科學”的亮相。因此，認識了這些自我顯示的真面目，就一了百了。因而，掌紋醫學是最直觀、簡易、明了、方便、一目了然的。最適合于普及。誰都有兩只手，兩只眼，掌握了規律和方法，自己看，就行了。
歸屬問題
掌紋醫學屬于中醫還是西醫
屬于中醫嗎？中醫學對于通過觀察掌紋治病的記錄，在現存的古代醫籍中很難找到相關記錄。但是，中醫的臟腑學說在掌紋診斷時，是可以獲得應用的。比如，掌紋診斷采用的八卦區域的劃分，其中陰陽對應就可以和中醫的陰陽觀點相符；同時，內臟在掌紋上的代表紋、線和區域，有些可以和中醫的理論聯系起來。實踐證明中藥的有些處方可以改變病理掌紋。
屬于西醫嗎？西醫學中關于掌紋的研究幾乎找不到有關的論述。西醫在解剖學上，把掌紋列入“皮紋學”的范疇。至于掌紋與疾病的關系，西醫并沒有系統的觀點。但我們發現，掌紋醫學在診斷方面恰恰更接近西醫的解剖學、診斷學和治療學。比如，掌紋醫學上的臟器功能是和西醫的觀點一致的；臟器的疾病導致掌紋的變化和西醫的觀點也是一致的；掌紋診病所采用的疾病名稱都是西醫的疾病名稱，像1線上的方格形樣紋代表肺結核的鈣化點，島形樣紋代表腫瘤，“米”字狀紋代表缺血等；西醫的藥理學觀點在掌紋的變化中亦可體現，如采用消炎藥，可以使“十”字狀紋消失，采用擴血管藥可以使“米”字狀紋消失，手術后可以生出方格形樣紋等。
應用
在體育界的應用
2007年2月在多哈聯合大學，中國穆斯林掌紋診病專家王忠給卡塔爾國伊斯蘭教官員和校長手診
國內外體育界就利用掌紋學選擇優秀運動員。研究表明：皮紋與運動員體質、智力、素質、耐力都有密切關系。指紋紋路角度越小，示腦子反映越靈敏，同時，雙手箕斗紋絡要多，使指肚弓型紋要少。（見《手紋與人體科學》）林朗暉一語道破，“掌紋并非硬性判定人的身心健康，還須靠自己去爭取，去鍛煉，去保護。”人生在世，一要生存，二要發展。所以，必須要有一個健康的身體。失去健康，生命之活力就會枯竭，追求幸福美滿生活之愿望就會落空。《黃帝內經》講：人的壽命長短決定于什么？決定是否保護自己，是否講究衛生之道。
至于社會上流傳的手相算命和《圣經》里說的，神在每個人手掌上做下了記號，為的是是要人們預知自己的將來，這顯然是一種迷信說教。
三種常見病
以中指中線畫一條豎線，如果3線圓弧超過豎線，就代表有高血壓趨勢；反之則是低血壓。
有1條或3條8線。無名指與小指縫下的1線外有隆起物或黃斑。掌色鮮紅，十指端紅于掌色。
血脂高
五指根部脂肪堆積，有脂肪丘隆起，掌色紅、白夾雜，酸區擴大。
意義
如果您是一位醫生，西醫也好，中醫也罷，了解和掌握這門新興的現代生命科學的分支——掌紋醫學，是很有必要的。對于醫生來說，我以為掌紋醫學的優勢至少有兩點：
一是病象的全息性，因此決定了掌紋醫學是全息醫學。這對那些分科太細過于專業化了的醫生，尤其重要，因為他們實際上是“不健全”的醫生，只知其一，不知其二，很容易誤診。掌紋的全息性，迫使醫生必須是通才，是全才。全面了解病象、病因、病理的相互聯屬關系，對于提高醫術和診治率，會大有補益。
二是先天遺傳病和后天功能耗損病，與人類自下而上的大宇宙空間相互依賴、相互激發，綜合作用而發生病象。這種病象是通過掌紋，把時邪、生理、心理、情志、人格、社會環境等綜合在一起，集聚在掌紋生命象上。這又決定了掌紋醫學，是宏觀的大醫學，是整體的綜合醫學。至少將生理醫學(包括遺傳學)、心理醫學、人格醫學(社會醫學)綜合在一起。初看，手是一個子宮，是一個宇宙蛋，是一個大混沌；細察，是一個天人合一的生命巨系統。
從這兩點上看，掌紋醫學有很大的潛力。 但掌紋生命象的意義，并不僅僅局限的病象上，重要的是揭示了人的本質和生命自身的價值。 因而生命密碼學，就在生命科學的層次上，展示了對人的本質的認識與開發，具有普遍的人生認識意義。
著作
《手掌中的健康密碼》一書介紹了手掌中存在著提示人體健康的健康密碼。手掌中的健康密碼是由8種異常紋路和14條線組成的，身體內部臟器在掌部都有相應的反射區，結合中醫的八卦圖原理可以推演人的掌紋與健康關系。書中還針對這些疾病給出了食療方案和治療建議，讓讀者學以致用，學以自療。
《趣談掌紋知健康》則匯集了幾十位掌紋醫學名家的精華論述，生動有趣地介紹了掌紋與健康、性格的關系。幾十位名家對掌紋的看法不同，論述的出發點不同，他們精彩地解說了掌紋的許多小知識。這本書既可以作為了解掌紋醫學的科普書，又可以作為休閑閱讀的小冊子。
醫學專家
王晨霞： 中國現代掌紋醫學專家。
早
在1987年，王晨霞就把破譯人類掌紋作為自己的終身事業。15年走南闖北，踏遍了中國的山山水水，并把研究的目光投向境外，診斷了15萬不同膚色，不同國籍、不同區域的患者，收集到了15萬病例手圖，出版了《現代掌紋診病》、《現代掌紋診病圖譜》等發行超逾百萬冊的暢銷書，介紹王晨霞奇人奇事的專題片曾經打破了北京電視臺黃金時間檔收視記錄……正是掌紋醫學，使她成為百家中外媒體追蹤的焦點，她的研究成果更是人們防病治病的新選擇。有不少領導人和知名人士紛紛請王晨霞診病，韓國、緬甸、泰國等國家和地區的上層人士包專機、專車跋山涉水前來求醫問診。
王晨霞，被譽為“掌紋診療第一人”。其潛心研究掌紋科學30多年，出版過十幾種關于掌紋研究的著作，作品被翻譯成數種文字語言，總銷售量超過300萬冊。北京科教電影廠專門為其攝制科教片《掌紋診病》，向世界宣傳和推廣這一新型診斷。王晨霞的掌紋醫學研究受到了社會各界的關注和重視，中國科學界泰斗錢學森教授多次致信予以鼓勵。
王晨霞神奇的掌紋診病，可以從手掌看出132種病疾，更能及早判斷出目前“B超”、“CT”不能查出的早期癌癥隱患。
| 關于“掌紋醫學”的留言： |  訂閱討論RSS
|
|
目前暫無留言 | |
| 添加留言 | |