天王補(bǔ)心丹
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組成：酸棗仁12 柏子仁10 當(dāng)歸10 天冬9 麥冬10 生地15 人參10 丹參9 玄參10 云苓12 五味子8 遠(yuǎn)志肉9 桔梗8
目錄 |
功能主治簡(jiǎn)介：
【主治】陰虛血少，神志不安證。心悸失眠，虛煩神疲，夢(mèng)遺健忘，手足心熱，口舌生瘡，舌紅少苔，脈細(xì)而數(shù)。
【方解】由于病人思慮過(guò)度，耗傷心陰，陰虧血少，心失所養(yǎng)而神志不安，虛煩少眠，健忘；心火引動(dòng)相火，擾動(dòng)精室，故夢(mèng)遺；舌為心之外候，心火上炎，故口舌生瘡；津枯血少，故腸燥便干；手足心熱，舌紅少苔，脈細(xì)數(shù)為陰虛內(nèi)熱之象。方中生地滋陰補(bǔ)腎，養(yǎng)血潤(rùn)燥；玄參、天冬、麥冬清熱養(yǎng)陰；丹參、當(dāng)歸調(diào)養(yǎng)心血；人參、云苓益氣寧心；酸棗仁、五味子斂心氣，安心神；柏子仁、運(yùn)志養(yǎng)心安神；桔梗載藥上行。
現(xiàn)代應(yīng)用
【現(xiàn)代應(yīng)用】現(xiàn)代常化裁運(yùn)用于治療神經(jīng)衰弱、精神分裂癥、心臟病、甲狀腺功能亢進(jìn)（甲亢）及復(fù)發(fā)性口腔炎、蕁麻疹等屬上述證候者。
其他相關(guān)資料
加減法：
2.遺精滑泄者，可加入芡實(shí)12 金櫻子10 覆盆子10
類別：安神類
◎方 名：天王補(bǔ)心丹（補(bǔ)養(yǎng)之劑）
總 結(jié)：補(bǔ)心
編 號(hào)：012
組 成：桔梗、天冬、麥冬、人參、茯苓、生地、元參、棗仁、五味、遠(yuǎn)志、柏仁、丹
參、當(dāng)歸、蜜、朱砂
主 治：
2.大便秘或溏，口舌生瘡等證。
歸 經(jīng)：手少陰藥
方 義：生地、元參，北方之藥，補(bǔ)水所以制火，取既濟(jì)之義也。
丹參、當(dāng)歸，所以生心血。
血生于氣，人參、茯苓所以益心氣。
人參合麥冬、五味，又為生脈散。
蓋心主脈，肺為心之華蓋而朝百脈，補(bǔ)肺生脈，所以使天氣下降也。
天冬，苦入心而寒瀉火，與麥冬同為滋水潤(rùn)燥之劑。
遠(yuǎn)志﹑棗仁﹑柏仁所以養(yǎng)心神。
而棗仁、五味，酸以收之，又以斂心氣之耗散也。
桔梗，清肺利膈取其載藥上浮而歸于心，故以為使。
朱砂，色赤入心，寒瀉熱而重寧神。
讀書(shū)之人，所當(dāng)常服。
又附方：一方有石菖蒲四錢(qián)，無(wú)五味子。
一方有甘草。
煎服法：蜜丸，彈子大，朱砂為衣。臨臥燈心湯下一丸，或噙含化。
天王補(bǔ)心丹
【來(lái)源】《萬(wàn)病回春》卷四。
【組成】人參15克 五味子 當(dāng)歸(酒洗) 天門(mén)冬(去心) 麥門(mén)冬(去心) 柏子仁 酸棗仁(炒) 玄參 白茯神(去皮) 丹參 桔梗(去蘆) 遠(yuǎn)志(去心)各15克 黃連(去毛，酒炒)60克 生地黃(酒洗)120克 石菖蒲30克
【用法】上為細(xì)末，煉蜜為丸，如梧桐子大，朱砂為衣。每服30丸，臨臥時(shí)用燈心、竹葉煎湯送下。
【功用】滋陰瀉火，養(yǎng)心安神。
【主治】陰虛火旺，心神失養(yǎng)，驚悸怔忡，健忘失眠，咽喉干燥，夜夢(mèng)遺精。
天王補(bǔ)心丹方論
明?吳 昆：心者，神明之臟，過(guò)于憂愁思慮，久久則成心勞。心勞則神明傷矣，故忽忽①喜忘；心主血，血濡則大便潤(rùn)，血燥故大便難；或時(shí)溏利者，心火不足以生脾土也；口內(nèi)生瘡者，心虛而火內(nèi)灼也。人參養(yǎng)心氣，當(dāng)歸養(yǎng)心血，天、麥門(mén)冬所以益心津，生地、丹、玄所以解心熱，柏仁、遠(yuǎn)志所以養(yǎng)心神，五味、棗仁所以收心液，茯苓能補(bǔ)虛，桔梗能利膈。諸藥專于補(bǔ)心，勞心之人宜常服也。（《醫(yī)方考》）
明?李中梓：心者，神明之宮也。憂愁思慮則傷心，神明受傷則主不明而十二官危，故健忘、怔忡。心主血，血燥則津枯，故大便不利；舌為心之外候，心火炎上，故口舌生瘡。是凡以生地為君者，取其下入足少陰以滋水主，水盛可以伏火，況地黃為血分要藥，又能入手少陰也。棗仁、遠(yuǎn)志、柏仁，養(yǎng)心神者也；當(dāng)歸、丹參、元參，生心血者也。二冬助其津液，五味收其耗散，參、苓補(bǔ)其氣虛。以桔梗為使者，欲載諸藥入心，不使之速下也。（錄自《攝生秘剖》）
清?柯 琴：心者主火，而所以主者神也。神衰則火為患，故補(bǔ)心者必清其火而神始安。補(bǔ)心丹用生地黃為君者；取其下足少陰以滋水主，水盛可以伏火，此非補(bǔ)心之陽(yáng)，補(bǔ)心之神耳，凡果核之有仁，猶心之有神也。清氣無(wú)如柏子仁，補(bǔ)血無(wú)如酸棗仁，其神存耳。參、苓之甘以補(bǔ)心氣，五味之酸以收心氣，二冬之寒以清氣分火，心氣和而神自歸矣；當(dāng)歸之甘以生心血，玄參之咸以補(bǔ)心血，丹參之寒以清血中之火，心血足而自藏矣；更假桔梗為舟楫，遠(yuǎn)志為向?qū)В椭T藥入心而安神明。以此養(yǎng)生則壽，何有健忘、怔忡、津液干涸、舌上生瘡、大便不利之虞哉？（錄自《古今名醫(yī)方論》）
清?汪 昂：此手少陰藥也。生地、元參，北方之藥，補(bǔ)水所以制火，取既濟(jì)之義也。丹參、當(dāng)歸，所以生心血。血生于氣，人參、茯苓所以益心氣。人參合麥冬、五味，又為生脈散，益心主脈，肺為心之華蓋而朝百脈，補(bǔ)肺生脈，所以使天氣下降也。天冬苦入心而寒瀉火，與麥冬同為滋水潤(rùn)燥之劑。遠(yuǎn)志、棗仁、柏仁，所以養(yǎng)心神，而棗仁、五味酸以收之，又以斂心氣之耗散也。桔梗清肺利膈，取其載藥上浮而歸于心，故以為使。朱砂色赤入心，寒瀉熱而重寧神。讀書(shū)之人，所當(dāng)常服。（《醫(yī)方集解》）
清?王子接：補(bǔ)心者，補(bǔ)心之用也。心藏神，而神之所用者，魂、魄、意、智、精與志也，補(bǔ)其用而心能任物矣。《本神篇》曰：隨神往來(lái)者為之魂，當(dāng)歸、柏子仁、丹參流動(dòng)之藥，以悅其魂；心之所憶謂之意，人參、茯神調(diào)中之藥，以存其意；因思慮而處物謂之智，以棗仁靜招乎動(dòng)而益其智；并精出入者為之魄，以天冬、麥冬、五味子寧?kù)o之藥面安其魄；生之來(lái)謂之精，以生地、元參填下之藥定其精；意之所存謂之志，以遠(yuǎn)志、桔梗動(dòng)生于靜而通其志。若是，則神之陽(yáng)動(dòng)而生魂，魂之生而為意，意交于外而智生焉；神之陰?kù)o而生魄，魄之生而為精，精定于中而志生焉，神之為不窮矣，故曰補(bǔ)心。（《絳雪園古方選注》）
清?徐大椿：血虛挾熱，虛熱生風(fēng)而心神失養(yǎng)，故怔忡、驚悸不已。生地、元參壯水制火，棗仁、柏仁養(yǎng)心安神，人參助心氣，當(dāng)歸養(yǎng)心血，天冬、麥冬清心潤(rùn)燥，茯神、遠(yuǎn)志滲濕交心，丹參理心血，五味收心陰，少佐桔梗載藥上行，俾諸藥入心。若心火太旺，加黃連以直折之。此是心虛挾熱驚悸、怔忡之 方。煉蜜為丸，朱砂為衣，使火降神寧，則虛風(fēng)自熄，而心悸諸證無(wú)不痊矣。（《醫(yī)略六書(shū)?雜病證治》）
清?陳念祖：小篆②心字篆文，只是一倒火耳。火不欲炎上，故以生地黃補(bǔ)水，使水上交于心；以元參、丹參、二冬瀉火，使火下交于腎；又佐參、茯以和心氣，當(dāng)歸以生心血，二仁以安心神，遠(yuǎn)志以宣其滯，五味以收其散；更假桔梗之浮為向?qū)АＰ牡盟B(yǎng)，而何有健忘、怔忡、津液干枯、舌瘡、秘結(jié)之苦哉？（《時(shí)方歌括》）
清?張秉成：夫心為離火，中含真水，凡誦讀吟詠，思慮過(guò)度，傷其離中之陰者，則必以真水相濟(jì)之。故以生地、元參壯腎水，二冬以滋水之上源，當(dāng)歸、丹參雖能入心補(bǔ)血，畢竟是行走之品，必得人參之大力駕馭其間，方有陽(yáng)生陰長(zhǎng)之妙。茯苓、遠(yuǎn)志泄心熱而寧心神，去痰化濕，清宮除道，使補(bǔ)藥得力。但思慮過(guò)度，則心氣為之郁結(jié)，故以柏子仁之芳香潤(rùn)澤入心者，以舒其神，暢其膈。棗仁、五味收其耗散之氣，桔梗引諸藥上行而入心。衣以朱砂，取其重以鎮(zhèn)虛逆，寒以降浮陽(yáng)，且其色赤屬離，內(nèi)含陰汞，與人心同氣相求，同類相從之物也。（《成方便讀》）
【注釋】
①忽忽：心中空虛恍惚。
②小篆（zhuan撰）：漢字的一種書(shū)體。《法書(shū)考》：“小篆者，秦相李斯的所作也，增損大篆籀文謂之小篆，亦曰秦篆。”
問(wèn)答；
1.腎陽(yáng)虛、氣血不足的女人能用天王補(bǔ)心丹嗎？
天王補(bǔ)心丹具有滋陰養(yǎng)血，補(bǔ)心安神之功用。臨床用于陰虧血少，心腎之陰不足所致虛煩少寐，心悸神疲，夢(mèng)遺健忘，大便干結(jié)，口舌生瘡，舌紅少苔，脈細(xì)而數(shù)者。
方中重用生地滋腎水以補(bǔ)陰，使水勝能制火；入血分以養(yǎng)血，血不燥則津自潤(rùn)，是為主藥。玄參、天門(mén)冬、麥門(mén)冬甘寒滋潤(rùn)以清虛火；丹參、當(dāng)歸用作補(bǔ)血、養(yǎng)血之助，實(shí)為滋陰補(bǔ)血而設(shè)。
"腎陽(yáng)虛、氣血不足"可以用成藥桂附地黃丸和健脾丸同用。非是不補(bǔ)血，而是通過(guò)健脾丸調(diào)養(yǎng)脾胃的功能，使脾胃熟腐水谷的功能恢復(fù)，氣血自復(fù)。
腎氣丸,是補(bǔ)腎陽(yáng)的,還有就是用十全大補(bǔ)丸,或用八珍湯,都是布?xì)庋?
【臨床治療研究】 探討加味天王補(bǔ)心丹結(jié)合中國(guó)醫(yī)科大學(xué)研制的中藥助眠寶治療頸性眩暈的臨床療效.方法:治療組60例用天王補(bǔ)心丹中藥助眠寶法、對(duì)照組40例用復(fù)方丹參片結(jié)合頸肩部軟組織推拿手法治療.兩組均治療1個(gè)療程(6天為一療程).結(jié)果:主要癥狀評(píng)分,兩組治療前后比較均有顯著性差異(P<0.05),兩組比較有顯著性差異(P<0.05),治療組優(yōu)于對(duì)照組.經(jīng)顱多譜勒檢測(cè)檢查指標(biāo).兩組治療前后比較均有顯著性差異(P<0.05),兩組治療后比較有顯著性差異(P<0.05),治療組優(yōu)于對(duì)照組.治療組優(yōu)良率90%,對(duì)照組優(yōu)良率60%,兩組比較有顯著性差異(P<0.05),治療組優(yōu)于對(duì)照組.結(jié)論:加味天王補(bǔ)心丹結(jié)合中藥助眠寶法治療頸性眩暈癥療效較好.
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給天王補(bǔ)心丹條目的留言--58.152.232.78 2017年6月3日 (六) 16:29 (CST) 留言：我是香港用戶,但是香港現(xiàn)在沒(méi)有樂(lè)仁堂制藥廠出的(天王補(bǔ)心丹)買(mǎi),其他牌字的補(bǔ)心丹,包括香港(位元堂)的補(bǔ)心丹,我吃了都無(wú)效,只有樂(lè)仁堂的(天王補(bǔ)心丹)才有效,請(qǐng)問(wèn)我該怎樣做? 給天王補(bǔ)心丹條目的留言--113.111.171.193 2018年3月14日 (三) 22:15 (CST) 留言： 你可以嘗試自己煲中醫(yī)按原方,但最好咨詢中醫(yī)!因?yàn)槊總€(gè)人體質(zhì)都有差異。另外天王補(bǔ)心丹北京同仁堂也有出品 | |
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